一、兰花在中国文化的重要性？
兰花是中国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。
古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。
最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。
真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，千百年来一直影响着后人。
后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何成”。刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。
诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。
兰花以高洁、清雅、幽香而著称，叶姿优美，花香幽远。
自古以来，兰花都被誉为美好事物的象征，已广泛在民间人格化了。
兰花对社会生活与文化艺术发生了巨大的影响。父母以兰命名以表心，画家取兰作画以寓意，诗人咏兰赋诗以言志。兰花的形象和气质久已深入人心，并起着潜移默化的作用。
古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作，把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”，把真挚的友谊叫做“兰交”，把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙 质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。
兰花在中国人民心目中，已经成为一切美好事物的寄寓和象征。
二、兰花文化味句子？
1、陌上少年郎，满身兰麝扑人香。——顾敻《荷叶杯·弱柳好花尽拆》
2、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。——李日华《画兰》
3、兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。——李白《赠从弟南平太守之遥二首》
4、倾辉引暮色，孤景留思颜。梅歇春欲罢，期渡往不还。——鲍照《幽兰五首之一》
5、幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。——王绩《北山》
6、身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。——郑板桥《山顶妙香》
7、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。——苏轼《题杨次公春兰》
三、中国隧道文化？
11月18日至20日，在广州召开的“构建新发展格局，激发新发展活力”2020中国文化管理协会企业文化管理年会上，中铁隧道局集团获评“献礼中国共产党百年华诞· 企业宣传思想文化创新典范单位”，中铁隧道局集团微信公众号获评“ 第七届最美企业之声· 最美传播之声金奖”，于保林、曹彬、罗琼等五人分别荣获 年度党建文化先进模范。
表彰文件
奖牌与证书
最美传播之声金奖
接下来，将在现有 微信、 微博的基础上，逐步探索 抖音、 视频号等短视频生态，并与行业内的顶流帐号合作，致力于 打造5G时代下的新媒体矩阵。
先进模范
来自中央党校、中科院、人民日报社、中宣部党建网、光明都市传媒等单位的专家学者围绕“十九届五中全会精神解读”“十四五规划导向与经济政策变局分析”“党建与企业文化共建”等主题作了精彩报告。大会发布了2020年度党建与企业文化理论与实践创新系列成果。
大会分为“构建新发展格局、激发新发展活力——高端论坛”“献礼中国共产党百年华诞——第七届最美企业之声展演”“党建铸魂、文化驱动，助力企业高质量发展理论与实践创新成果发布”三个篇章。
荣誉背后
是中铁隧道局孜孜不倦的文化追求
2019年10月， 中铁隧道局第五次党代会首次提出“文化领先”的总要求，将文化软实力转化为品牌竞争力，承载这一使命的 传媒分公司应势而生。
传媒分公司立足以传播“隧文化”为己任，以发扬“隧品牌”为目标，推动“隧道”与“传媒”创意融合，不忘使命、砥砺前行，经过近一年地淬炼和试运营，于2020年7月正式实体运营。
近年来，传媒分公司拍摄制作了22部宣传视频，几乎每一部都成为爆款，推动了隧文化在中国中铁百花齐放的品牌舞台上占据亮眼一席。
未来，传媒分公司将始终以 有深度的文创产品、 有温度的影视作品、 有情怀的宣传画册、 有品位的文化建设，担当起中铁隧道局“ 文化领先”的宏伟蓝图，诠释新时代的隧品牌。
四、中国春节文化？
贴春联，挂灯笼，贴窗花，拜年，压岁钱
五、中国饮料文化？
GB/T 10789-2015 中定义饮料，即饮品，经过加工供予饮用的液体，它是经过定量包装的，供直接饮用或按一定比例用水冲调或冲泡饮用的，乙醇含量（质量分量）不超过0.5%的制品，饮料也可分为饮料浓浆或固体形态，它的作用是解渴、提供营养或提神。
2017年10月27日，世界卫生组织国际癌症研究机构公布的致癌物清单初步整理参考，高于65 °C的很热的饮料（饮用）在2A类致癌物清单中。
六、中国街舞文化？
街舞是一种艺术，一种文化，它诞生于国外，但已在中国落地生根，从业者、爱好者不计其数。然而，街舞蓬勃发展的背后却深含艰辛与迷茫。日前，舞蹈专家齐聚一堂，探讨街舞的未来发展
炎炎八月，位于河南郑州的河南省体育馆内人头攒动、座无虚席，第二届中国(郑州)国际街舞大赛决赛正在进行。与其他舞蹈赛事安静欣赏的气氛不同，街舞大赛现场气氛火爆，观众不仅随着音乐左右摇摆，还频频为台上选手鼓掌、叫好。
七、中国壁毯文化？
壁毯，也叫挂毯。是指挂在墙壁、廊柱上作装饰用的地毯类工艺品。
壁毯，作为一种室内装饰品，在我国已有较长的历史，但以往只见于豪门府第。随着时代的进步和现代精神文明物质文明的发展，近年来，壁毯已逐步进入寻常人家，为许多家庭的美化增添了光彩。
在室内装饰环境中，配置合理的壁毯，不仅具有御寒、保暖、防潮、吸光、隔音等实用功能，最主要是可以美化环境、陶冶人们的情感、丰富人们的精神生活，使人们充分体会到壁毯所散发出的那种古老却韵味恒久的艺术之美]
八、中国日历文化？
日历起初并不是用来记载时间的，中国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。
日历的使用，大约在1000多年的唐顺宗永贞元年（公元805年）就在皇宫中使用，因此又称皇历。那时的日历分为十二册，每册的页数和每月的天数相等，每一页上写上月份和日期，交给服侍皇帝的言行官，由言行官每日在日历的空白处记下皇帝的言行，每月月终，先交皇帝过目，然后再送史官存档。
九、中国星座文化？
为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星官。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿，南方七宿，西方七宿，东方七宿东宫青龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
十、中国桂花文化？
中国的桂花文化，中秋的明月，自古就和我国人民的文化生活联系在一起。许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话，月中的宫殿，宫中的仙境，已成为历代脍炙人口的美谈，也正是桂花把它们联系在一起。桂树竟成了“仙树”。宋代韩子苍诗：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香”。李清照称桂花树“自是花中第一流”。近代，经群众性评选，桂树一跃登上10大名花的宝座。