一、现实社会真有九尾狐狸吗？
九尾狐是传说中的生物，在现实生活中可能并不存在，传说九尾狐要依靠长久的修行才能变成人，这是否就说明了九尾狐真实存在，而且就生活在人们身边，但是世界上有九尾狐吗，因为目前为止人们还没有真正的发现过九尾狐。
二、世界上真的有九尾狐存在过吗？
1、目前为止没有任何科学证明能够证实九尾狐是真的存在的，九尾狐是我国古代传说中的奇兽，古人们认为九尾狐出，是世界将大乱的象征。
2、在我国不同的时期，九尾狐的寓意有所不同，上古时期它象征着祥瑞，先秦时期则有巫术性形象，汉代又转为祥瑞，多子多孙及帝王之兆，唐代后再次转为负面形象。
三、世界上真的有九尾狐吗？
九尾狐是不存在的，九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。
但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。
《《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载：“青丘之国，其山有狐，九尾,“又云"其有四足，其叫声如婴儿，有时也能吃人，而吃了九尾狐的肉，也可以不逢妖邪之气。”西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说：“太平则出而为瑞”。
东汉著名史学家、文学家班固所撰的《白虎通义》、敦煌汉魏《瑞应图》、北齐魏收的《魏书》等多有提及“王者不倾于色，则九尾狐至”，“王法修明，三才得所，九尾狐至”，“王者六合一统则见”等。《吴越春秋》将其与大禹治水娶涂山女娇联系在一起，可见其不仅吉祥而且贞贵。
汉画像石中将九尾狐与兔、 蟾蜍、三足乌等并列于西王母身边，以呈示祥瑞与子孙兴旺。夏朝君主姒杼曾东征后获得九尾狐，但是即便是象征诸多祥瑞的九尾狐亦有其负面寓意，《郁离子》：“青丘之山，九尾之狐居焉。将作妖，求髑髅而戴之”，《戊戌日记》：“《山海经》：食人之兽如：青丘之九尾狐”，《历代通鉴》：“性奸诈，号九尾狐”。
九尾狐是中国古代文学作品中经常出现的动物形象,具有复杂的文化内涵,总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中,九尾狐形象的特征是鲜明的,社会覆面也极为广阔,一乎家喻户晓,妇孺皆知。和其他文学意象几样,九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程,它有自己的生活原型,有在原型基础上的分化演变。
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神兽寓意
一、正面寓意
先秦时代，狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载：“青丘国，其狐四足九尾。”郭璞注：“世平则出为瑞也。”祥瑞的内涵有二。
一是为王称帝，国家昌盛之兆。《吴越春秋》载：大禹年三十而未娶，因在涂山看到九尾白狐，以为为王之吉兆，乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道：“绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都彼昌。” 《文选·四子讲德论》载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。”
二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐，显然同时具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐，作为婚姻与爱情失其时之人类，加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力，埋下伏笔。
二、负面寓意
同据《山海经》记载：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《南山经》），《吕祖全传》更有；“九尾狐食人，何其暴也，而难逃渭水熊罴之歼”。
“凫丽之山……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名日蛰侄，其音如婴儿，能食人。”（《东山经》）郭璞注：即九尾狐。大量的食人记载彰显了九尾狐作为祥瑞同时另一面的凶恶。
此外，在经历千年流变后的九尾狐不仅食人的形象越发突出，更多了魅惑的狐妓形象，不仅如此在元代时更成了奸诈的代名词。
四、九尾狐的真实样子？
九尾狐真实的样子没有谁真正见过，但有关九尾妖狐的记载，最早的记录于《山海经》当中，：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
思是说青丘这座山上有一种狐狸是长着九条尾巴，它的叫声就像婴儿啼哭，这种狐狸会吃人，但是人如果吃了这种狐狸的肉，就能免受妖邪之气的侵扰。
五、世界上有九尾狐的生物？
中国民间流传了许多关于九尾狐传说，因此不少人都相信九尾狐真实存在，但是世界上有九尾狐吗，毕竟只有在电视上才能看见这类生物，现实生活中根本就没有发现什么九尾狐，这不仅让人产生了怀疑九尾狐真的存在吗，其实在古代发生过发现过很多次九尾狐，甚至是近代香港狐仙事件证实了九尾狐的存在。
六、九尾狐在现实生活中的原型？
一说起“九尾狐狸精”，我们总是能联想到很多神话故事，比如《封神演义》里面的苏妲己，《山海经》中的青丘异兽，《聊斋志异》中的狐仙，另外在《吕氏春秋》、《白虎通义》、《孝经》等书中，也都有关于九尾狐的记载和传说，然而关于这种神话传说中的“神兽”动物，三年多前却在中日韩之间引发过一场起源之争，三个国家的网友都说自己的国家是这种神兽的发源地，而也许因为韩剧《九尾狐传》的热播，近日该话题又被热议，这是怎么回事呢？九尾狐难道真的也有可能起源于外国？
七、世界上真的有九尾狐的存在吗？
九尾狐是不存在的，九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。
八、世界上真实拍到的九尾狐长什么样？
九尾狐真实的样子没有谁真正见过，但有关九尾妖狐的记载，最早的记录于《山海经》当中，：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
思是说青丘这座山上有一种狐狸是长着九条尾巴，它的叫声就像婴儿啼哭，这种狐狸会吃人，但是人如果吃了这种狐狸的肉，就能免受妖邪之气的侵扰