一、什么是“静明宝峰学派”？
是元代陈苑、赵偕所创立的学派。因学者称陈苑为“静明先生”、称赵偕为“宝峰先生”，故称他们所创学派为“静明宝峰学派”。陈苑（1256-1330)，字立大，江西贵溪（今贵溪市）人，幼习儒学，后得陆九渊之书，喜曰：“足以致吾知”，“足以利吾行”。于是遍读陆九渊及其门人所著，遵从陆学，成为陆九渊及其弟子杨简等人的私淑弟子。赵偕，生卒年不详，字子永，慈溪（今属浙江）人，入元不仕，初读杨简书，“恭默自省，有见于万象森罗，浑为广体”，谓“道在是矣。何他求为”，遂弃科举之业，隐于大宝山之麓，潜心研究陆九渊的心学。自元以来，程朱之学盛行，陆学衰微。朱学被定为科场程式，成为官学。尊崇程朱理学之人，听说陈苑和赵偕倡明陆氏心学，常加讥毁，而二人信念不变，持之更坚，重修象山讲堂，授徒讲学不衰，因形成“静明宝峰学派”。该学派的一传弟子祝蓄、李存、舒衍、吴谦并称“江东四先生”、“静明高座四弟子”。
二、中峰明本的书法有什么特点？
中峰明本的书法不拘一格，元代中叶书家与之皆有交游，他是赵孟頫夫妇的
佛门师傅，交往甚密，然中峰明本的书法却毫无赵书之姿，大多用笔随意，粗头烂 月K，有所谓“柳叶书”之誉，大概其笔画如柳叶，抑或如柳叶飞舞，观其作品，字
形大小错落，别有一番和谐。
三、中峰明本是哪里人？
中峰明本，字幻住，号中峰，钱塘孙氏子。宋理宗景定三年(1262)生，元英宗至治三年（1323)卒。承继高峰原妙的法系。锋锐机敏，时称大辩。24岁始剃落圆具。高峰寂，隐于湖海，晚居天目。仁宗召聘不出，赐衣号。圆寂后于元统中赐号普应国师。有《中峰广录》。传世书迹有《警策》、《中峰明本像题记》（图128)。
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