一、竹子的雅称和别称？
竹子的别称有：玉干、玉竹、玉管 、龙种、绿玉、绿玉君、绿卿。竹子的雅称有：义竹、此君、竹郎、竹君、君子 、青士、郁离、明玕、碧虚郎 、管若虚、潇碧 、紫玉、潭竹 、锦箨等等。
古代文人墨客咏竹时使用的别称或美称有：不秋草、玉管、绿卿、绿玉君和潇湘竹等为：
1、不秋草指竹。 金马天来《赋丹霞下寺竹》诗：“人天解种不秋草，欲界独为无色花。”
2、玉管，竹的美称。
3、绿卿，竹的别名。
4、绿玉君是竹的别名。
5、潇湘竹又名斑竹，传说上古时尧帝有两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，后舜到长江一带巡视，不幸死在苍梧之野，两位夫人闻此噩耗，便去南方寻找，在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，眼泪挥洒在竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，就变成了现在南方的“斑竹”。
二、竹子的别称雅称三个字？
竹子的别称有斑篁、斑筠、抱节君、碧虚郎等。竹子品种繁多，有毛竹、麻竹、箭竹等。多年生禾本科竹亚科植物，茎多为木质，也有草本，在热带、亚热带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，是世界上长得最快的植物，竹子非常坚韧，许多材料也是用竹子制成的。
三、太阳的别称和雅称？
太阳(Sun)是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的99.86%。
太阳的别称有金乌、赤乌、夕照、夕曛、夕晕、夕阳、残阳、斜阳、朝阳、朝曦、朝暾、朝光、朝晕、初旭、初景、春晖、骄阳等。
太阳的雅称有白驹、金虎、阳乌、金轮、火轮、赤轮、晷景、奔晷、朱曦、曦和、阳景、大明、明光、光朱、曙雀等。
四、牙的别称和雅称？
在人类的牙列中，牙齿因为不同的功能和形态，被命名为不同的名称。
如果是在恒牙列，上下、左右四个区，每个区从中线开始数，有两个切牙，这两个牙齿主要的功能是切断食物，所以被称为切牙。
在切牙的远中是尖牙，为一颗，牙齿的咬合面有非常突出的牙尖，所以称为尖牙。
在尖牙的远中有两颗双尖牙，在咬合面上有颊舌侧或者是颊腭侧两个牙尖，所以称为双尖牙。
在双尖牙的远中有2-3颗磨牙，主要功能是将进食的食物磨碎，所以称为磨牙。咬合面上有4-5个牙尖，还有些窝沟点隙，所以凹凸不平。
五、香气的别称和雅称？
苾苾
香气，香气浓郁。《诗•小雅•信南山》：“苾苾芬芬，祀事孔明。”南朝 谢灵运《山居赋》：“蔚蔚丰秋，苾苾香粳。”唐 魏征《五郊乐章雍和》：“苾苾兰羞，芬芬桂醑。”唐 张九龄《荔枝赋》：“绿穗靡靡，青英苾苾。不丰其华，但甘其实。”宋 李廌《上姑丈闾丘通牧少卿》：“熙熙春台 乐，苾苾太室牲。”宋 真宗《上钦成皇后册宝》：“苾苾其芳，肴核维旅。”宋《郊庙朝会歌辞雍安》：“芬芬苾苾，馨香交通。”元 梁寅《金陵美酒行》：“银铛苾苾松脂香，玉舟滟滟鹅黄色。”
苾芬
香，香气。犹芬芳。本指祭品的馨香。《诗•小雅•楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。”宋 洪刍《次韵和元礼》：“玉石无缁磷，芝兰自苾芬。”明 林光《酌文举馈酒》：“谁将面米疑乡土，酿不差池总苾芬。”宋 谢枋得《谢惠椒酱等物》：“人言申椒能变化，我见苾芬终不灭。”宋 杨亿《景德朝日》：“王宫定位，粢盛苾芬。”另，指代祭品。《后汉书•乐成靖王党传》：“乃敢擅损牺牲，不备苾芬。”宋 王钦若《翊圣保德真君传》：“太平宫神，受命上穹，降灵下土，苾芬致荐。”宋 李廌《阮步兵庙》：“苾芬百世祠，贤哉阮步兵。”宋 王秬《登绮霞亭》：“俯仰怀前哲，清樽为苾芬。”
咇茀
指香气。汉 司马相如《上林赋》：“离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。
六、好的别称和雅称？
①<形>容貌美。《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”
②<形>好；善、佳。与“坏”、“恶”相对。《春夜喜雨》：“好雨知时节。”《江南逢李龟年》：“正是江南好风景。”【又】友好；和睦。《廉颇蔺相如列传》：“秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。”《隆中对》：“于是与亮情好日密。”
③<动>完毕；完成。韩偓《无题》：“妆好方长叹，欢余却浅颦。”
七、圆月的别称和雅称？
银兔、玉兔、蟾兔、金蟾、银蟾、玉蟾、蟾宫、玉轮、冰轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜、飞镜、玉壶、玉璧等。
圆月就是每个月的中旬月亮就会变圆,即满月。玉盘喻圆月,出自李白的《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。 圆月的别称和雅称 蟾兔:蟾兔的意思是蟾蜍与玉兔,旧说两物为月中之精,因而成为月亮的代称,圆月也可以用蟾兔代称。 金蟾:在古代中国神话传说中,月宫有一只三条腿的蟾蜍,即三足金蟾,而后人也把月宫叫蟾宫。
八、凤的别称和雅称？
雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。
九、和尚的别称和雅称？
和尚可称法师。和尚有以下别称：阿阇梨；比丘；比邱；禅师；出家人；毳客；大师；佛佗；和上；和阇、和社；鹘社；近诵；喇嘛；力生；亲教；亲教师；瞿昙；阇梨；释子、头陀；殟社；乌社；邬波驮耶；捂波地耶；乌邪；依学；优婆陀诃；郁波第耶夜。
“和尚”本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但长久以来这个被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，而一般对出家人的尊称有“法师”等。
十、雄鸡的别称和雅称？
在我国古代，鸡有很多别名，如“时夜”（见《庄子·齐物论》）、“司晨”（见《尸子》）、“烛夜”（见《古今注》）、“知时畜”（见《尔雅疏》）、“长鸣都尉”（见《清异录》）等等。
拓展资料：
一、时夜：
拼音：shí yè
释义：指鸡。《庄子·齐物论》：“见卵而求时夜，见弹而求鴞炙。” 陆德明 释文引 崔撰 曰：“时夜，司夜；谓鸡也。”
二、司晨
拼音：sī chén
释义：
1）、名词，指雄鸡。
2）、雄鸡报晓。
出处：陶渊明《述酒》诗：“流泪抱中叹，倾耳听司晨。”
《三字经》：“犬守夜，鸡司晨”。
3）、母鸡报晓,，则喻妇人乱政。
出处：《旧五代史.唐庄宗纪论》：“外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。”
4）、官名。清钦天监的属官。犹唐代司天台的司辰。参见"司辰"，参阅《清史稿．职官志二》。
三、烛夜：
拼音：zhú yè
释义：
1）、照亮黑夜。
2）、鸡的别名。
3）、神话中的花名。参见“ 烛夜花 ”，花能自酿美酒。