一、卵巢早衰吃养鹿人鹿胎膏可以吗？？
可以的，我大姨妈从刚开始就不准，都好几个月来一次。也没重视过。也看过西医，中医，就是都没坚持。后来确诊了是卵巢早衰。吃西药就来月经，很准时，不吃就不来。我就在网上买的养鹿人鹿胎i膏，现在都怀孕了，你也可以试试。
二、很多人养鹿来获取鹿茸，那么割鹿角的时候它们会很痛吗？
鹿茸是一种名贵的中草药，它是由梅花鹿或者是马鹿头上还未骨化的鹿角采割而来。在过去，采割鹿茸会让鹿感到非常疼痛，但如今有了麻醉技术，可以大大缓解鹿的疼痛感。
鹿茸雄性梅花鹿或者马鹿到了一定年纪时，头上就会长角，最开始这些角像是春笋一样鲜嫩多汁，里面含有丰富的血管以及多种微量元素。慢慢的，这些角会骨化，形成鹿角。
鹿角每年会脱落一次，曾经有游客观察到一只蹦蹦跳跳的梅花鹿在蹦跳过程中，甩掉了一只鹿角，以为是鹿受伤，结果被工作人员告知是正常现象。
鹿角原本是雄鹿进行同性竞争的武器，在鹿家族中，雌性会偏爱鹿角更大的雄性。在雌性的性选择下，鹿角更大的雄鹿能够获得更多的交配机会，因此该基因被保留了下来。
但现在，在人工养殖环境下，还未骨化的鹿茸具有较高的药用价值以及商品价值，而且，鹿角对于梅花鹿而言并非必要器官，即使没有鹿角的存在，也不会影响它们的生存，更不用说现如今很多饲养主是为了获取鹿茸而饲养梅花鹿。
所以在人工养殖环境下，每到5-6月时，人们会采割还未骨化的鹿茸。
取鹿茸时时机非常关键，最开始，鹿茸有两个分叉，随着鹿茸的生长，鹿茸会逐渐出现三个分叉。
对于药用价值的鹿茸来说，两个分叉的鹿茸营养价值最高，有经验的农户会选择生长60天左右的鹿茸，此时鹿茸将要分出3个叉，但还未分出，此时的鹿茸最大，营养价值也最高。
采割鹿茸在采割鹿茸时，农户会向梅花鹿吹麻醉针，而有经验的农户会避免将麻醉针吹到梅花鹿的肚子上，这是因为肚子内部有很多重要器官。
等到麻醉针生效之后，农户会在鹿茸底部位置绑上绳子，并用绳子缠紧。这是因为鹿茸内部有丰富的血管，这样做的好处是防止采割鹿茸时失血过多。但是要注意不能损伤梅花鹿的鹿茸底座，以免影响来年采割鹿茸。
虽然在我们看来，鹿茸很硬，但是新鲜的鹿茸就像是春笋一般，非常容易切割。当切割完成后，人们会用草木灰或者其他的止血药对鹿茸处进行止血，然后松开绳子，等待梅花鹿从麻醉状态中苏醒。
苏醒之后的梅花鹿会感到疼痛，所以在接下来2-3天内会食欲下降。但过了疼痛的感觉之后，梅花鹿就会恢复过来。
鹿角的作用在过去，有人认为雄性梅花鹿的鹿角只是装饰作用，但现在也有研究表明，鹿角的存在能够帮助鹿群抵御狼群。
科学家们认为，如果鹿角的作用仅仅是为了获得雌性的青睐，那么在发情期之后，雄性没必要继续保持又大又重的鹿角，完全可以在发情期过了就脱落。之所以雄性没有在发情之后就脱落，可能是因为鹿角还有别的作用，比如：抵御狼群。
科学家通过研究发现，雄性在脱落鹿角之后，受到狼群的攻击概率明显上升。而这也说明，鹿角对于鹿而言，并非简单的装饰作用，很可能可以帮助它们抵御天敌。
不过，雌鹿即使是在野外环境下，也没有鹿角，这也说明鹿角更重要的作用不是武器，或者说鹿角抵抗狼群能力较差，否则雌性也会长有鹿角。
在人工养殖环境下，梅花鹿即使没有鹿角也能生活的更好，甚至没有鹿角的雄鹿生活质量比原来更好，这是因为鹿角非常沉重，使得雄鹿每一次抬头低头都需要耗费大量能量，甚至对它们的进食造成影响。
而没有鹿角的它们，更容易低头和抬头，进食也没了压力。更重要的是，在野外环境下，很多雄性会用鹿角与同性发生争斗，如果两个鹿角相互彼此缠绕无法解开，很容易造成双双殒命，这在自然界中非常常见。
即使没有相互缠绕，硬质化的鹿角也会造成同伴受伤。所在人工养殖环境下，人们采割鹿角，并不会对梅花鹿造成严重影响，反而会减少种群受伤概率。
总结在选择鹿茸时，如果有条件的话最好选择梅花鹿的鹿茸，马鹿的鹿茸虽然比较大，但梅花鹿鹿茸营养价值更高。再者相对于三杠鹿茸而言，二杠鹿茸营养价值更丰富。只是不同的鹿茸价格差别较大，可以根据自己的需要购买不同品质的鹿茸。
三、中国南方和北方园林艺术的代表作及其特征
南北园林
南方与北方的园林同中有异，异中有同，各有特色，互有补益。
从时间上说，中原、北方园林比南方园林发展得早。但南方后来居上，当然，南方园林是
在北方文化南渐之后发展起来的。其后，北方园林又取材于南方园林。
1.南方园林
江南有温和的气候、充沛的水量、丰盛的物产、优美的景色、宽松的人文环境，其园 林营 建必然自呈特色。《中国大百科全书・江南园林》总结为三点：
第一，叠石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最称绝的是苏州瑞云峰、杭州植物园绉云峰、上海豫园玉玲珑。
第二，花木种类多。
第三，建筑风格淡雅、朴素。布局自由，结构不拘定式，清新洒脱，小巧细腻，幽雅美丽。小阁临流，冷色多，像山水画。青瓦素墙，褐色门窗，官僚政治意识淡薄，书卷气深浓。
南方园林以江南园林为代表。江南园林主要指以苏州、杭州、无锡、扬州、南京、上海、常熟等城市为主的私家园林。江南园林属于文人写意派山水园，文人画家参与造园，以人工 造景为主，规划巧妙，设计精致，人文气氛浓。造园师在有限的空间再现真实的自然山水， 以小见大，意蕴无穷。
陈从周先生写过一篇《园林分南北，景物各千秋》，说北方园林华丽，江南园林雅秀。北方高亢，南方婉约。北方少水，缺乏天然条件，皇家园林有富贵之气，而庸俗之处在所不免。
南方园林清雅平淡，多书卷气，但不免寒酸简陋。北方园林如京剧，南方园林如昆曲，京 剧受昆曲影响大，著名京剧演员都在昆曲上下过功夫。
2.北方园林
中国历史悠久，黄河流域几千年前的生态环境与现在大不一样，那时有大片厚实的植被，
水土保持较好，中华民族的先民在古代创造出灿烂的文明。
以黄河流域为主体的北方园林系统发源很早，规模很大，与以长江流域为主体的南方园林系统互有影响。历代都以黄河流域文化作为中国文化的“正统”。
早在周代，周文王就曾大兴土木，修建苑囿，筑了灵台。《诗・大雅・灵台》记载灵台养了很多动物：“王在灵囿， 鹿攸伏， 鹿濯濯，白鸟 。王在灵沼，放 鱼跃。”文王在灵台游览 ，看见母鹿在悠闲的散步，白鹤昂立，鱼儿畅游，感到心旷神怡。周代的灵囿以素朴为特征 。
当时规定了修建苑囿的等级，天子百里，诸侯四十里，诸侯不得超过天子的一半。《周礼・地官》记载有“囿人”，“掌囿游之兽禁”。灵台到底有多大，现在还难以考证清楚。
修建灵台不仅仅供游览，更重要的意义在于政治文化作用。汉代郑玄在《诗・灵台笺》中说：“天子有灵台者，所以观 象，察气之妖祥也。文王受命而作邑于丰，立灵台。”周文王修灵台，与民众同娱乐，收到很好的效果。《孟子・梁惠王上》称赞说：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民 偕乐，故能乐也。”商周时期，独特的建筑体系已初步形成，如夯土台基、木构架、斗拱和院落式组合，以及对称步局，均已出现。这些形式、技术已运用于园林中。
秦始皇在位时，以天人感应观念决定国家事务。不论是修阿房宫和骊山墓，还是出巡天下，都要参照天地的“玄和”。天人神学笼罩秦朝。
秦朝在咸阳的北阪大修宫殿，泾渭沿岸楼阁相连接。秦始皇认为原有的咸阳宫太小，下令在丰(周文王都城)、镐(周武王都城)之间建筑大型宫殿。《史记・秦始皇本纪》记载：“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗 。周驰为阁道，自 殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵 营室也。”在庞大的宫殿群中，“关中计宫三百，关外四百余。”唐朝诗人杜牧在《阿房宫 赋》中说：“蜀山兀，阿房出。”揭示了因阿房宫而付出的代价――砍光了蜀山。
秦始皇多次巡游天下，到名山大川祭祀天地。如公元前219年封禅泰山，立石颂德；又到彭城，派上千人到泗水寻找周鼎；又到楚地，“浮江，至湘山祠，逢大风，几不得渡。上问博士 曰；‘湘君何神？’多博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’于是始皇怒，使刑徒三千人皆 伐湘 山树，赭其山。”�秦始皇巡游天下，从今山东临海处观海，远处的海雾中似有仙山琼阁，于是听信方士徐 福等人的媚言，以为海中有三神山，可以求得长生不老之药，遂“发童男女数千人，入海求仙”，结果有去无回。
秦始皇生前修筑了奢侈的地下宫殿，“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满 之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地旧。”这就是至今仍未发掘的骊山墓，千古一帝秦始皇就埋葬在里面。现在供游人参观的世界第八大奇观兵马俑只是骊山墓的一个随葬坑中出土的。
汉代，在圃的基础上，出现大型园林苑。汉武帝在位时间很长，倾尽国力修建上林苑， 周围300里，地跨5县，苑内有16座苑，苑中养有飞禽走兽，供帝王狩猎。苑中有20座宫，建章宫是 其中最大的宫城。苑中有35座观，至于亭、台，则不可计数。上林苑最突出的特征是形成了“一池三 山”的宫廷园林格局。汉代文献说“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、流洲，壶梁象海中神山、龟鱼之属。”司马相如有《上林赋》说“离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁。”苑址在今陕西西安一带，今已荡然无存。 �汉代的王侯贵族之家也兴造私人宅园。茂陵富人袁广汉在北邙山下采石筑园，园中有建筑群。
东汉桓帝时大将军梁冀在兴造住宅时，“广开园圃，采土筑山，十里九坂，以象二崤，深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽，飞走其间。”�由此可见，秦汉时代已经有了山水园林，当时的宫廷园林具有极大的气势，占地广，建 筑物多，园中可游可狩，由此可见封建贵族的奢侈至极。
魏晋南北朝时期，社会急剧动荡，群雄蜂起，人口流徙，但是，兴修园林的风气有增无减。魏明帝大修宫殿。《三国志・高堂隆传》记载“帝愈增崇宫殿，雕饰观阁，凿太行之 石 英，采谷城之文石，起景阳山于芳林之园，建昭阳殿于太极之北，铸作黄龙凤凰奇伟之兽，饰金塘、陵云台、陵霄阙。百役繁兴，作者万数，公卿以下至于学生，莫不展力，帝乃躬自掘上以率之。”可见当时的帝苑规模很大，而且从皇帝到臣子都参与园林劳动。
晋朝时，北方有一些秀美的园林。《金谷诗序》记载大富翁石崇“有别庐在河南县界 金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏药草之属，金田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之灯，莫不毕备。”园中宅舍有清泉环绕，林木万株，鱼翔池沼。 �西晋羊祜性好自然，自造景观。《晋书・羊祜传》记载“祜乐山水，每风景，必造岘 山，置酒言咏，终日不倦。”北朝有养鹿的风气。《太平御览》卷九�六记载：后秦国君姚兴(公元394至416年在位） 在国都徽音殿西南“起波若台，有逍遥园，西去三百步有鹿子苑，羌王养糜鹿数百头。”十六国时，后燕帝慕容熙在平城（今大同）筑龙腾苑，广袤十几里，苑内堆筑的景云 高峰17丈。
这时，黄河流域再现了大量的佛寺丛林，不仅城内有，山村也有，庙宇园林具有宗教 氛围。自然景观与宗教人文融合，宗教意识对造园思想有一定的影响。出世观念促成了人们 陶醉于园林之中。
寺庙园林化，在北朝时期很突出。北朝人杨 之在《洛阳伽蓝记》中有多处记载，如描 述景明寺说：“前望嵩山、少室，却负帝城，青林垂影。绿水为文，形胜之地，爽垲独美。……房篁之外，皆是山池，竹松兰芒，垂列楷挥。含风团露，流香吐葫。”描述景林寺又是一番景象：“寺西有园，多绕奇果。春鸟秋蝉，鸣声相续。中有蝉房一所，内置抵洹精舍，形制虽小，巧构难比，加以禅阁虚静，隐室凝邃，嘉树夹牖，芳杜匝阶，虽云朝市，想同岩谷。”�禅房周围如同山野佳境，这为静寂的修炼者提供了超脱世俗的场所，似乎使僧道之人更能出神入化。
北朝流行自然山水园，人们由利用自然环境发展到刻意模仿自然环境，由粗略地模仿山 水转到用写实的手法再现山水。如北魏张伦在园内“造景阳山，有若自然。”茹皓营建华林园“经构楼馆，列于上下。树草栽木，颇有野致。”园林不再拘泥于秦汉时的建筑物连属，而是顺山水之自然，上下点缀成足。
隋朝在洛阳营建宫殿苑圃，其中的西苑以湖、渠水系为主体，将宫苑建筑融于山水之中 。湖中有蓬莱、方丈、瀛洲诸山。湖北有龙鳞渠，沿渠造有16组庭园。每园临渠开门，园中又有亭池 。汉代宫苑是以周阁复道相连，西苑的庭园很自然地分布在山水间，这是自然主义观点的表现。
唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，强大的国力为宫廷园林的建造提供了保证。长安城的宫苑十分壮观，太液池仍然具有“一池三山”的气势。长安城外有许多离宫别苑，如九成宫、华清宫都是优美的园林。长安城东南隅的芙蓉园、曲江池改变了封闭形式，定时向民众开放。
唐宋时期的私家园林有两种趋向：�其一是在山川乡野建园林。一批自由而潇洒的文人远离市井，到大自然中去营建安身立 命之寓。如王维在蓝田县经营辋川别业，他在《辋川集》中讲述了怎样利用自然条件布置景点 ，怎样构筑亭馆，怎样欣赏山水植物之美。王维擅长诗、画，他的诗中有画，画中有诗，他的园林鉴赏观具有诗画气质。
其二是在市井造作写意山水园。限于各种原因，一些士大夫只能在市井居住，但他们又 向往山水园林，于是在城内置地造园，他们掇山理水，修建亭台，栽种树木，实现自然之趣。宋代李格非在《洛阳名园记》中记载了唐代迄宋的园林，如司马光在洛阳建独乐园，有钓鱼庵、采药圃、见山台，皆成“城市山林。”
宋代在开封建有艮岳，这是历史上很著名的规模宏大的宫廷园林，园中山水兼胜，楼阁 布列，花木成景，成为典型的山水宫苑。
隋、唐、宋的园林特征表现为：①朝廷乐于兴建大型宫廷园林，隋有西苑，唐有太液池 ，宋有艮岳。②私家园林突出写意，以画意、诗意融人园林，城内盛行写意山水园。③有了专门的园林游记，如《洛阳名园记》等。
逮及元明清三代，封建社会的园林艺术达到极致。朝廷大力营建北京的宫廷园林，以人工挖湖堆山，形成了西苑三海（北海、中海、南海）、圆明园。以利用自然山水加以改造形成 了颐和园、避暑山庄，园林布置了气势弘大的建筑，并且吸收了南方园林的精华。
概言之，北方园林有以下特点：
其一，北方园林以宫廷园林为代表。既然是朝廷修建的园林，那么，在人力、物力、财 力、智力诸方面都是倾国而为之。并且，宫廷园林必然讲究帝王气派，雄伟高大、金碧辉煌，主体突出，强调中心。所有的宫廷园林都占地较广，平面布局严谨，壮阔粗旷，厚重沉稳。
其二，北方园林受南方影响。清代康熙帝、乾隆帝南巡，喜好南方园林，把南方工匠招 到京城造园。北方人也自觉地学习南方园林。京城的园林实际上是全国园林的集锦，集全国名园之大成。如：�圆明园仿照了杭州的“断桥残雪”、“柳浪闻鸳”、“平湖秋月”、“雷峰夕照”、 “ 三潭印月”、“曲院风荷”；圆明园还仿照了苏州的“狮子林”。其文源阁仿照了宁波的天一阁，四宜书房仿照了海宁安阑园。
熙和园仿照了杭州西湖，二者的堤、桥、岛都有异曲同工之妙。
承德避暑山庄的烟雨楼仿照了嘉兴南湖，小金山仿照了镇江的金山，芝经云堤仿照了杭州苏堤。
其三，北方园林有四合院基调。四合院是北方普遍的民居形式，贵族的四合院都是带 花园的。北京故宫的御花园，实际上是四合院花园的放大。前海西街的恭王府花园是研究北 方私家花园的活教材。
