求《红星照耀中国》这本书的每一章的主要故事情节概括,控制住30字左右(最好是自己写的,谢谢!)

养殖吧 2022-12-15 21:43 编辑:admin 290阅读

求《红星照耀中国》这本书的每一章的主要故事情节概括,控制住30字左右(最好是自己写的,谢谢!)

1、探寻红色中国

当1936年6月斯诺得到一个能够亲身进入红区、打破持续 9年的新闻封锁的机会时,为了探明事情的真相,他义无反顾地决定这次冒险。

2、去红都的道路

姚带领斯诺到了安塞。在见到安塞赤卫队队长后,斯诺才知道原来一群白匪跟随着斯诺过来,但被赤卫队的人包围攻击,并被俘获了几个人。

3、在延安

斯诺终于见到了,介绍了很多他了解到的M的事迹,包括他的传奇、 他的妻子、他的影响力、平时的生活包括日常的伙食等等,特别说明了他的性格。

4、长征第五次围剿

本篇记述的是长征的情况。一开始斯诺简要交代了长征起因,包括蒋介石如何组织第五次围剿、红军第五次反围剿如何失败、红军如何为了保存有生力量而撤出江西根据地等等。

5、红星在西北

本篇记述刘志丹的早期经历、如何建立了陕北红军以及如何被冤枉的,从中可以看出刘志丹嫉恶如仇的性格和较为激进的路线。

求《红星照耀中国》这本书的每一章的主要故事情节概括,控制住30字左右(最好是自己写的,谢谢!)

第一篇 探寻红色中国

斯诺1936年6进入红区、在路上,斯诺了解到与他同行的一批年轻红军投身革命的经历和缘由,对他们团结友 爱、严守纪律、乐观积极的精神风貌感到钦佩。这些年轻红军几乎全都遭遇过人生的悲剧, 但是他们却保持着革命乐观主义精神。

第三篇 在保安

斯诺见到了毛泽东, 介绍了很多他了解到的毛泽东的事迹, 包括他的传奇、 他的妻子、他的影响力。

第四篇 一个共产党员的由来

本篇斯诺主要记述了他采访毛泽东的情况。 通过与毛泽东的几个晚上的谈话,他了解到 了毛泽东的生平。

第五篇 长征第五次围剿

本篇记述的是长征的情况。一开始斯诺简要交代了长征起因,过程。

第六篇 红星在西北

本篇记述刘志丹的早期经历、如何建立了陕北红军。接下来斯诺记述了中国西北老百姓的苦难,文章记述了徐特立以很大年纪参加革命工作、如何致力于党的教育事业。

第七篇 去前线的路上

本篇记述了斯诺去甘肃边境和前线时的所见所闻。

第八篇 同红军在一起

本章节直接引用了战士们的回答。

本篇记述了斯诺到达红军一方面军总部后了解到的红军的各种情况。 最后本篇记述了他对红军生活的了解:他们坚忍卓绝、 饮食简单、 按时作息、列宁室的作用、如何上政治课等等。

第九篇 同红军在一起

本篇一开始记述了徐海东的生平, 包括其早年的经历、他的强烈的阶级意识及其产生原因 ,他如何看到国民党军队对原苏区犯下的残忍罪行等等。

接下来, 斯诺记述了西北马家 (马鸿逵、马鸿宾、马步芳、马步青) 对西北政治的影响。

第十篇 战争与和平

斯诺讲述“红小鬼”向季邦的故事。

本篇开始记述了有关红军骑兵的一些事情, 接下来是一些与红军小战士有关的事迹, 包括一位红军小战士如何参加红军、红军如何帮助他们家人,少先队员的英勇事迹, 他们的精 神状态等等。

第十一篇 回到保安

本篇开始记述了养马老人的故事,他年纪很大了但还坚决要求参加红军,认为为红军做事值得干。接下来记述了一位基督徒士兵的故事,顺带介绍了一些红军的宗教政策。

第十二篇 又是白色世界(西安事变1936年12月12日)

国共两党合作后,共产党为了建立统一民族战线,在形式和名称上作了一些让步,但始终没放弃马克思主义和社会革命的基本原则。两党关系趋向缓和。斯诺在本书的最后对中国的共产主义运动进行了评析。他认为尽管中国社会革命运动可能会遭受挫折,但是它最终会获得胜利。

塞翁失马的主旨是什么?

「塞翁失马」的故事,故事要我们对于祸福有透彻的认识,应对自如。古时候,北方边境有个养马老人,有一天,老人养的马突然逃到了境外胡人处。邻里看到老人丢失了马匹,就都来安慰老人。老人说:丢掉了马不一定不是福。果然,过了几个月,老人养的马回家来了,还结伴回来一些胡人的马。邻里看到老人平白增加了马匹,又都来祝贺。老人却说:失去的马带回来一些马,这不一定不是灾祸。老人家庭富足,马又多又好。老人的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来,跌伤了腿。邻里们又都来慰问。老人说:跌伤了腿不一定不是福。果然,一年以后,胡人进犯边境,年轻人都骑马出征,年轻人中十有九人战死在疆场。可是老人的儿子因为是残疾,所以免去战场,保全了性命。所以,《淮南子》说:「福之为祸,祸之为福,化不可及,深不可测」。

这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。

《南辕北辙》

这则寓言节选自《战国策・魏策》,题目是后人加的。原文是:

魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行。方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳!今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

故事的大意是:

魏王准备攻打邯郸,季梁听到这件事,半路上就返回来,来不及舒展衣服皱折,顾不得洗头上的尘土,就忙着去谒见魏王,说:“今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好。’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多。’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。’他又说:‘我的车夫善于赶车。’这几样越好,反而会使他离楚国越远!如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”

可见,这个寓言是魏国大臣季梁讽喻魏王攻赵而编纂的故事。他为了打动魏王,来了个现身说法,以自己的经历,带出了南辕北辙的故事,形象地说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。

这个故事一经流传,成为著名的成语之后,它的意义就远远超过了故事本身。千百年来,人们常常引用它去讽刺那些“只顾埋头拉车,不顾抬头看路”的人。告诫我们,不论做什么事都应朝着既定的方向去努力,切不可像故事中的主人公那样背道而驰。

其实这个故事并不一定就发生在季梁身上,他之所以与自己的亲身经历相联系,是为了让故事显得生动和真实,从而更具有说服力。我们在说服他人时不妨也用这种说法,将一些故事、案例融入自己的亲身经历,这样就更容易打动人。

《塞翁失马》

这个故事,语出《淮南子・人间训》,是个很著名的寓言故事。它用一连串的事实来说明“祸”与“福”之间是可以相互转化的:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,他的儿子骑这匹骏马,“堕而折其髀”,“福”又转化为“祸”,最后,塞上丁壮在同入侵胡人作战中,“死者十九”,而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,“祸”再次转化为“福”。如此循环往复,是为了说明老子的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的观点,阐述了“祸”与“福”之间的对立统一关系。

这则寓言比喻虽然暂时吃亏,却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。它教育人们在不利的情况下看到有利的一面,要经过自己的努力,把坏事朝有利于自己的方面进行转化。文章语言洗练,论述道理深刻。

“塞翁失马”的成语就是从这个故事而来,它常常与“焉知非福”连在一起使用,成为“塞翁失马,焉知非福”。

《阿豺折箭》

这则寓言故事选自《魏书・吐谷浑传》,标题为编者所加。

大约在1500年前,中国境内有一国家,叫吐谷浑,位于中国的西北边境,相当于现在新疆东南部和青海北部。是鲜卑族人建立的。他们原本住在东北,但经过不断的迁徙,结果迁到了西北边,就是现在新疆东南部和青海北部的地方。

相传,吐谷浑国有一个国王,名叫阿豺。他有二十个儿子。可是,儿子们之间很不和睦,整天争吵,阿豺为此非常忧虑,临终前,他担心自己死后,儿子们不团结,国家难以安定,就把二十个儿子全都叫到身旁,对他们说:“你们每人给我拿枝箭来。”于是就有了“阿豺折箭”的故事。

这个故事历代相传,传递的正是团结一致、众志成城的价值力量,透现出中华民族追求的一种精神境界。

主旨就是

任何事物都有两面性 好事也可以能变坏事 坏事也可能变好事