一、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀？
译:西王母打开绮窗向山下眺望，山下却传来阵阵搅动大地的哀歌。细细一听，这哀歌却是那穆天子所作的《黄竹歌》。尽管穆天子有日行三万里的八匹骏马，可他再也无法赴瑶池与西王母相会了。
赏:诗的开篇只写西王母的疑窦重重，而不写“黄竹歌声动地哀”的原由，给读者留出思考想象的空间，尽得含蓄之妙。“动地哀”更是双“哀”共寓、一字领篇。第一哀是遍地哀鸿之“哀”，封建帝王“不问苍生问鬼神”整天沉迷于妄求长生不老的臆想之中，老百姓又怎能过上好日子呢？哀鸿遍地，穆天子的江山社稷也不会长久。第二哀是妄求长生不老未果，仍要命归黄泉的自我欺骗之“哀”。生老病死是不可抗拒的客观规律，可是帝王们为了永享人间尊荣，硬是逆天数而动，非要借助什么“灵丹妙药”来改变生命节律，不是他骗人，就是人骗他，不是盛年早衰，就是加速灭亡。“哀”字的运用，切中了被谴责者的要害，反映出诗人驾驭语言文字的非同凡响的技巧和能力。
尽管穆天子有日行三万里的八匹骏马和无比的富贵尊荣，可他再也无法赴瑶池与西王母相会了，因为他的生命已经终结，骏马追不回，皇权换不回，西王母也等不回。纵观历史，同穆天子一样的秦始皇、汉武帝等人始终都想找到长生不老的“灵丹妙药”，但他们的努力最终都是恨水东流，荒冢一堆。歌在人却亡，马骏人无奈，这主观多情与客观无情的强烈对比，表面上是在写周穆王的悲哀和贪婪，实则是对与诗人同代的唐朝帝王们不顾天下安危、不管百姓死活，一心只想长生不老求仙拜佛恶劣行径的揭露和讽刺
二、动地哀的意思？
意思是黎民百姓们像黑瘦的囚徒，流离失所于荒野，哪还敢有慷慨悲歌，引发动地的哀声。
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀两句诗，以高度的艺术概括力，勾画出一幅二十世纪三十年代前期灾难深重而又默默无言的旧中国的悲凉图景，揭示了中国人民同帝国主义和国民党统治者的尖锐矛盾，为全诗高潮的涌起作了铺垫。
出自《无题·万家墨面没蒿莱》，是现代文学家鲁迅于1934年创作的一首七言绝句。作者通过描写抗日战争时期人民群众的苦难生活，表达了作者对于抗战胜利的向往之情。
原文如下：
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
译文如下：
黎民百姓们像黑瘦的囚徒，流离失所于荒野，哪还敢有慷慨悲歌，引发动地的哀声。
我心里想的事很多、很远，连通着广大国土上的人民，从表面沉寂中，听到革命春雷的萌动。
三、四面楚歌声上一句？
汉兵已掠地，四面楚歌声。
四面楚歌声上一句应该是汉兵已掠地 [译文] 汉兵已经占领了很多土地，四面都是家乡那里风情的歌声。
[出自] 秦朝 虞姬 《和项羽垓下歌》
汉兵已掠地，四面楚歌声；
大王意气尽，贱妾何聊生！
注释：
楚歌:楚人之歌，用楚国方言土语唱的歌。
汉兵：一作“汉军”。
译文：
汉兵已经占领了很多土地，四面都是家乡那里风情的歌声。大王意志豪气已经消磨将尽，我活着又有什么意思呢？
四、梅兰竹菊的上一句？
它的上一句应是花中君子，梅兰竹菊。被人称为“四君子”的梅兰竹菊，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。
梅有傲雪怒放的形象，兰有深谷幽香传出来，竹有清雅澹泊的气质，菊有迎霜盛开，不畏严寒的精神。
所以称它们为君子，一点儿都不为过。
五、秋草黄的上一句是什么？
秋草黄下一句是画梁双燕去，出宫墙。全文如下：秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。玉箫无复理霓裳。金蝉坠，鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带，绣鸳鸯。至今犹惹御炉香。魂梦断，愁听漏更长。
意思是秋天到了，长门宫的芳草又染上秋黄。画梁间的燕子相伴离去，成双成对飞出宫墙。玉箫已是久久地沉默，无须再吹奏伴舞霓裳。发上的金蝉摇摇欲坠，妆奁镜盒早已关掩上，再不去照那矫美的容妆。
忆时光。身往昔，昭阳宫内的美好时光，着绫罗翩翩起舞，舞衣上绣着七彩的鸳鸯。那鲜艳的红绸飘带，在舞曲中飞旋飘扬，至今还撩起御炉缕缕飘香。如今相思魂消梦断，夜夜愁听更漏声声悠长。
六、黄竹的竹叶形状？
黄竹的叶子形状: 叶子形竹子的叶子呈现狭披针形，最长可达16厘米，最宽可达2厘米，而且竹子适宜生长在温暖且湿润的环境中，多生长于亚热带和温带等地区，并且竹子的种类繁多，全世界约为1000多种竹子，是较为受欢迎的观赏植物。
下面是生长的条件:
1、土壤条件
竹子适宜生长在疏松肥沃的微酸性土壤中，养殖竹子时，需要往土壤中施加腐熟过后的有机肥料，提高土壤的肥力，也需要除去土壤中的碎石头和土块，维持竹子正常生长，还可以往土壤中施加硫酸亚铁，使土壤呈现微酸性。
2、提供水分
养殖竹子时，需要为其提供生长所需要的水分，可以根据季节的变化来调节浇水频次，在春秋季节养护竹子时，需要每隔一周浇一次水，保持土壤湿润，而在盛夏季节养护竹子时，需要每隔三天浇一次水，避免植株因缺乏水分而枝叶干枯。等等
七、世界上最著名的歌声？
《斯卡堡集市》英文名为《Scarborough Fair》，有些人也将它也译作《斯卡布罗集市》，一首著名的英文金曲。它原是一首苏格兰民谣。1965年，保罗·西蒙先从一位英国民歌手，马丁·卡西那里学会了这首歌的旋律。后来保罗西蒙和一个叫阿特·加芬克尔的搞了个组合，二次创作改编成了现在的《斯卡堡集市》。
听着这首歌，很多人脑海里会出现这样的画面:秋天干草那温暖的气味夹杂着野花的芬芳，被萧索的秋风挟裹着，掠过大地和田野，掠过即将封冻的河流和永远叹息的大海。而一个孤独的男人，独自唱着忧伤的歌，消失在天地之间。
八、白衣服染上竹垫子上的黄渍怎么去除？
1、肥皂碱水混合液清洗法。将被染的衣物放在盆中，先用清水泡泡，捞出。然后再把衣物放进刚煮开的肥皂水和碱水混合溶液中，浸泡十分钟。最后只要用水轻轻一揉搓，染上的颜色就被搓掉了。这样衣物也就恢复原来的颜色了。
2、84消毒液清洗法。84消毒液具有脱色性，因此可以用来处理染色的衣物，不过也正是因为有这个特性，该方法只适合于染色的白色衣物，或颜色非常浅的彩色衣物。其具体操作方式是：将染色的衣物放进盆里，倒上一些刚烧开的水和一些84消毒液(消毒液的多少应根据衣物染色的面积以及深度决定)，浸泡15分钟后，用手轻搓衣物的染色处。
3、双氧水溶液清洗法。把衣物放进盛有凉水的盆里，然后往盆里滴加双氧水，直到双氧水与水的比例接近1:10。浸泡约5分钟。用手揉搓染色衣物即可。注意：不可用双氧水直接涂擦衣物的染色处，往水里滴加双氧水时，尽量避免直接滴在衣物上。
4、高锰酸钾与醋酸溶液清洗法。配置一些低浓度的高锰酸钾溶液，将染色的衣物放入其中浸泡，约15分钟后将呈现暗红色的衣物捞起，用清水涮一下。接着，配置少许低浓度的醋酸溶液，浸泡已经浸过高锰酸钾的衣物，等其由暗红色变回原色时(包括染色处)捞起，再用清水洗一遍即可。这个方法的去色效果非常不错，而且不会损害衣物原有的颜色。
5、洗衣粉和洗洁精清洗法。将强力洗衣粉和洗洁精以1:1的比例溶入温水中，浸泡染色的衣物，至少半小时后，用手搓洗。如果还洗不干净，可再加入少量洗衣粉浸泡并搓洗，注意：该方法是利用衣物本身颜色的褪色来减少与染色色块之间的色差。
6、食盐涂擦法。将衣物的染色处打湿，用大盐粒或食用盐涂擦湿处，然后用手反复轻搓，直到染色色块消失，再用清水清洗一下即可。
九、菲白竹与菲黄竹的区别？
菲白竹与菲黄竹二者的区别如下：
1.菲白竹是禾本科，赤竹属小型灌木状竹类植物。竿高可达80厘米；节间细而短小，圆筒形，光滑无毛；箨鞘宿存，无毛。叶鞘无毛，叶片短小，披针形，先端渐尖，基部宽楔形或近圆形；叶面有纵条纹。
2.菲黄竹是禾本科、大明竹属植物体木质化，常呈乔木或灌木状竹类植物。秆高可达80厘米，绿色，无毛，平滑，中空：箨环隆起，深紫色，无毛：秆环稍隆起。箨鞘绿色，无毛，箨耳缺失，鞘口初时具微弱缱毛：箨舌截平形，卵状披针形，叶鞘绿色，无毛，边缘具纤毛。
十、切开老黄竹的方法？
老黄竹材劈开,是竹材加工时的一种基本技术。分裂的老黄竹子经常用于竹子栅栏、墙体装饰、家具等。应用程序是无止境的,它基本上取决于你自己的创造力。下面我们来看一下一个非常简单的步骤DIY行动指南：如何分割竹竿。
说明
1 .将老黄竹子牢牢地贴在墙上或任何其他不动的物体上。
2 .一定要要从老黄竹子较薄的末端开始,将竹子(或弯刀)的刃口放在藤条的中心。用锤敲击后背的刀片(使用普通的锤子可能会损坏刀片)。
3 .斧头砍入老黄竹子后,用锤轻轻敲击后背,直到穿过两三个关节。
4 .随着老黄竹子进一步分裂,分裂线经常会关闭。
5 .为了纠正这一点,握住藤条的一部分,踩它,将较小的部分向下,用手向上拉更大的部分。这样,厚度的差异将得到纠正。
6 .在此过程中,务必检查上部和下部的厚度。确保较薄的部分总是朝下。
7 .继续这个过程,根据需要改变手杖的垂直方向,直到分叉到达另一端。一定不要急着这个过程。
重要说明：老黄竹子有两面
记住老黄竹子实际上有两个不同的侧面;直线和弯曲的一面。从分支的角度看,竹子会笔直或近乎直立。当从90度角度看,竹子看起来在每个节点弯曲。因此,根据项目你可能要分割竹子与一个直线或直接切割表面。
1 .顺面
当用面对劈开老黄竹子时,半裂的甘蔗会从前面直接看。从侧面观察时,切面会在接头处。
2 .直切面
当劈开老黄竹竿与侧枝垂直放置在水平面上时,切面会向前看。从前面看,一半的藤条在关节处.