双龙洞， 双龙洞位于双龙洞景区中心，是整个双龙风景名胜区核心景观和象征，成为自然风景名胜的历史已有1600多年。海拔520米，由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石酷似龙头，故名“双龙洞”。外洞宽敞，面积1200平方米，可容千人驻足。常年洞温为15℃左右，冬暖夏凉。炎夏至此，领有“上山汗如雨，人洞一身凉”之感。洞口西壁“双龙洞”三字，恃为唐人手迹；东壁“洞天”二字，为宋代书法家吴琳的墨宝；“三十六洞天”五个大字，则为国民党元老、近代杰出书法家于右任之手笔。如果说双龙的内洞是“龙宫”的话，那么外洞仿佛似“龙厅”。其中西厅一挂“石瀑”，相传八仙之一的吕洞宾曾隐身于此。往前是“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、”雄狮迈步”、“金鹞展翅”等景观。内外洞有巨大的屏石相隔，仅通水道，长10余米，宽3米多。内外洞的相隔与相通，形成了双龙洞最鲜明的特色。 古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”，如欲观赏，唯有平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，“千尺横梁压水低，轻舟仰卧人回溪”，不得稍有抬头，有惊而元险，妙趣横生，堪称游览方式之一绝，有“水石奇观”之誉。内洞略大于外洞，洞内钟乳石、石笋众多，有龙爪、龙尾与洞外龙头相呼应，造型奇特，布局巧妙，有“黄龙吐水”、“倒挂编幅”、“彩云遮月”、“天马行空”、“海龟探海”、“龟蛇共生”、“青蛙盗仙草”、“寿星与仙桃”等景观，幻化多变，使人目不暇接，宛若置身水晶龙宫。 横店影视城， 地处浙中黄金旅游线上，距上海380公里，距杭州、温州各180公里，距东阳市区18公里，距义乌市区36公里，是亚州最大的影视拍摄基地，被誉为“东方好莱坞”，以其厚重的文化底蕴和独特的历史场景而被评为首批国家AAAA级旅游区。 横店影视城已成为目前国内拍摄场景最多，配套设施最全，历史跨度最大的影视拍摄基地。在影视、旅游界颇具影响，并荣获多项全国之最： 最大规模影视城 横店影视城下辖12个影视拍摄基地，总计用地4963亩，建筑面积495995平方米，是目前全国乃至亚洲最大的影视城。最大规模的旅游景点 横店影视城下辖的秦王宫、清明上河图、明清宫苑影视旅游基地气势宏伟，此3个基地的建设规模均居全国同类拍摄基地（景点）第一。 最大的殿堂佛像 横店集团修复的大智禅寺主殿大雄宝殿高45.05米，殿内释迦牟尼佛高28.88米，室内佛像高度居全国第一。 拍摄影视剧最多的影视城 横店影视城自1996年拍摄电影《鸦片战争》以来，到2003年底已接待200多个剧组，共拍摄影视剧4000余集。 群众演员最多的影视城 据统计，长居横店的有一定表演技能的“横漂一族”配角演员2003年已达1200多名，参加拍摄的注册群众演员1100多名。 最大规模室内摄影棚 横店影视城内有两座高科技摄影棚，其中一座为1944平方米、高23米，是目前国内规模最大的室内摄影棚。 影视城共有八大景区，分别是秦王宫景区、清明上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区、明清民居博览城。今天的横店影视城不仅以八大特色外景基地吸引着中外影视中人和旅游者，还建起了横店集团展览馆、东阳人才博览馆、东阳木雕陈列馆、严济慈纪念馆、邵飘萍纪念馆、金佛庄烈士陵园等一批文化教育馆园，以及度假村、文化村、娱乐村等一批休闲娱乐场所。此外，横店的南上湖公园、凤凰山公园和典型火山椎八面山景区都是值得一游的地方。所以，去“东方好莱坞”，游“横店影视城”，无疑是旅游者们理想的选择。 落鹤山， 落鹤山座落于浙中东阳市六石镇东北，距市区18公里，沿东诸公路向北转入旅游专线直至景区山脚。落鹤山属会稽山余脉，主峰海拔680米，为东阳四大名山之一。景区规划总面积9.8平方公里，现开发面积3.04平方公里，已拥有四大景区、三大奇观、50多个自然、人文、植物、气象景点。 落鹤山以大自然赋予神奇的自然景观而钦誉神州，从山角沿螺溪人山登道，满眼青山自膜，松涛滚滚，溪水淳淳，空气清新，地貌植被丰厚。穿越天门，迎面危岩峙耸，怪石遍布。涧西，雄伟的金鸡岩高约30余米，三面凌空，状夕。一只昂首啼鸣的金鸡，壮观非凡，故名“天鸡晓月”。再往前绕过令人遐思的“小牧屋”，敲着“呼牛石”，“双牛斗角”即映人眼帘：两块巨岩，一南一北，象两头正在殊死争斗的牛。此景天成，维妙维肖，有诗赞：”俯看双牛酣角斗，不相上下几时休，牧童无奈难拆开，鼻臭黄牛败水牛。”最令人神往的是山巅的“月镜岩”，它长约25米，高8米，以底部极小的的支撑点斜立在绝壁之上，形成下滑之状，摇摇欲坠，其险无再，故名“飞天月镜”。由于斯境胜绝，故日被制作挂历流传社会。此外还有“仙掌立壁”、“净瓶青松”、“梵天神象”、“神龟望海”等20多处峰石奇观，以其独特的风姿展示大自然神奇和美丽。春天，铺天盖地的映山红开遍了每个山脊与深谷，落鹤山成了花的世界。秋天，枫叶绯红，漫步林角小道，山雀在树枝唱歌，雄鹰在头顶盘旋，松鼠跳跃抢追，红彤彤贝山楂果和挂满藤蔓的猕猴桃又会引人涎流，行游其间，野趣无穷。 诸葛八卦村， 诸葛镇原来叫高隆村，位于兰溪市西部，是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。镇中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。 诸葛镇一带地形如锅底，中间低平，四周渐高。四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，这就是钟池。钟池是诸葛镇的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。 钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。以钟池为中心，有八条小巷向四面八方沿伸，直通镇外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂，弄堂之间千门万户，星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直，往外延伸时渐趋曲折，而许多小巷纵横相连，似通非通，犹如迷宫一般。外人进入小巷，往往好进难出，甚至迷失方向。有意思的是，数百年来镇中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小镇布局的奇妙之处，身在“八阵图”，不知八卦形。直到近年从一本旧书中查到相关记载，这一奥秘才大白于天下。如今，只要登上镇外的土岗向下俯视，仔细辨别，整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前，其布局之奇妙独特，令人赞叹不已。1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说，中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例，其重大价值不言而喻。 诸葛镇为何如此布局，迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版，是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的，这既是对祖先的一种特殊纪念，也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存；还有人认为，如此布局是出于消防的考虑。中心为钟池，以此为核心四周扩散，不管哪家人家发生火灾，取水救火的距离都是一条直线，对扑救十分有利；还有人说，诸葛镇地处杭州外围交通要道，战略地位十分重要。诸葛后人虽然不嗜争强斗狠，但战备意识很强。如此布局，有利于在钟池一呼百应，从四面八方包围来犯之敌，无形中增大了取胜的把握。如此等等，见仁见智，不一而足。也许，随着新资料的不断发现，这个问题在不久的将来就可完全解开。 诸葛镇不仅布局奇特，镇中古民居也非常罕见。据相关记载，此镇始建于宋元时期，后代屡有续建、改造，至清康乾时盛极一时。目前，全镇保存明清古建筑二百余间，散布于镇中的小巷弄堂间，原汁原味，古风犹存。这其中，最具代表性的是镇中的祠堂建筑。据说，极盛时镇中有各类祠堂十八处，大多雕梁画栋，工艺精湛。现存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。 大公堂位于钟池北侧，始建于明代，据说是江南地区唯一仅存的诸葛亮纪念堂。祠堂前后五进，建筑面积700平方米。里间十分开阔，可供数千人举行活动。大公堂建筑用材十分讲究，明间金柱腹部圆周2米以上，为典型的“肥梁胖柱”式建筑。细部雕刻十分精美，各种质料、各种雕刻技法一应俱全，堪称杰作。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏，暗示诸葛后人六族繁衍，人丁兴旺。门庭飞阁重檐，高约10米，上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年（1439）所赐盘龙圣旨立匾一方，表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。门两旁分书斗大的“忠”“武”二字。整座建筑古朴典雅，气势恢宏，保存完好。 丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的，与大公堂相距百米，面积1400平方米。坐东朝西，平面按“回”字形布局，有屋52间，由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成，古朴浑厚，气势非凡。祠堂雕梁画栋，门窗栏杆等部件均雕刻精细，美不胜收。中庭是祠堂最精彩的部分，中间四根合抱大柱，选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代兴旺。中庭两边庑廊各七间，塑诸葛后裔中的杰出人士，用来激励诸葛子孙们奋发向上，成就一番事业。从庑廊拾级而上，两旁分列钟、鼓二楼。祠堂最后是享堂，中塑诸葛亮像，高2米余，两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像，气韵生动，呼之欲出。 除了上述二堂，诸葛镇内还保存着许多明清古建筑，鳞次栉比，错落有致，仿佛如颗颗璨灿的珍珠，散落于镇中的每个角落。像这样布局奇、规模大、年代早、数量多、种类繁、建筑精、保存好的古民居群落，不仅在江南，就是全国也不多见，具有极高的历史和科研价值。 长期以来，诸葛后人们聚居在诸葛镇中，形成了一些与众不同的生活方式，朴实而妙趣横生。走在镇中，细心一点的人都会发现，窄巷中相对的两家人家门却并不相对，而是错着开，全镇无一例外。当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。诸葛后裔们说，这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”，两家人家每天进进出出，交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对，积怨更深，难以解决。如果“门不当户不对”，问题就会因刃而解。无疑，“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子，恐怕只有诸葛亮的后代，才会想出如此简单有效的办法来。另外，诸葛镇民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。 诸葛后裔多以经营药材为生，青壮年长年在外，家里防火防水防盗显得格外重要。因此，在房屋建筑设计上设置了许多附属设施，加强应急保护。民居大门多为铁皮包制，上钉铁钉，里面用“米”字形铁条加固，非常结实。山墙大部为马头墙，高出正常墙体1米左右，这样即使邻居起火，也不致漫延过来。院内普遍设有水缸、水池等救火设施，一旦起火，可立即实施扑救。为防水灾，院中普遍有较完善的排水设施，精密而实用。 诸葛后裔们继承了先祖诸葛亮的优良传统，勤于学，精于业，人杰地灵，人才辈出。据传，诸葛亮当年曾有“不为良相，便为良医”的古训，而诸葛亮是千古第一良相，后人不可逾越，于是诸葛子孙们便不问仕途，一心学医。因此，诸葛后裔从医或经营药材生意者特多。自明代起，诸葛镇便成为浙西南中草药的集散地，现在这一传统仍是诸葛子孙谋生的重要手段。 诸葛镇原为兰溪市历史文化名村。1996年，诸葛镇作为一个整体被国务院公布为全国重点文物保护单位。 如今，诸葛镇早已名闻遐迩，国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来，千年古镇焕发出勃勃生机。 金华观， 位于双龙洞南侧，相传是港澳地区及东南亚一带香火 极盛的侨仙――赤松黄大仙得道登真之地。它原系赤松宫下观，每 岁差道士主持，掌三洞香火，盛极一时。唐初诗人陈子昂曾来此寻 觅仙迹，留有《春日登金华观》诗。 宋政和七年（公元1117年）重洞天福地，并有“天下名山”的匾额。1834年又重建，千年古观再 现当年的雄姿，并发掘了“吒石成羊”等奇景，应验了当年黄大仙 牧羊在此“吒石成羊”的传说。金华观红墙筒瓦，绿树环抱，清静 幽雅，别有天地，日来此坐听松风，回味钟声，确有赏玩千古之遗韵。
有很多，比如故宫，长城，少林寺，鸡冠洞等都可以，根据自己喜好安排就好了。就是十一人很多，比较拥挤。
十一，表示数字11。“十一”还是10月1日的简称，是中华人民共和国成立的纪念日，中华人民共和国成立于1949年10月1日这一天，被称为国庆，放假三天，调休7天。
